그간 한국 기독교는 - 비록 지금은 침체되었을지언정 - 많은 양적 성장을 이루고
한국 문화에 많은 영향을 끼쳤다.
그리고 이제 - 양적으로 - 침체되어 있는 우리를 돌아보자며
AGAIN 1907을 외치고 있다.
지난 주일,
처가에 다녀오는 길에 인천 즈음 오니
라디오에서 평양대부흥 100주년 기념 대회 중계방송을 해주기 시작했다.
옥한흠 목사님의 설교가 시작하고서 얼마되지 않아 집에 도착한터라
부랴부랴 올라가서 혹시나 하고 CTS를 틀어보니, 생방송을 하고 있었다.
그리고, 다큐멘터리를 보듯 그 예배를 보았다.
그 대회에서 한국교회는 1907년의 부흥을 "Again"할 의지가 없었다.
옥한흠 목사님께서 계시록의 4대교회를 언급하시며
한국교회의 위험성과 매너리즘을 경고하셨지만,
이 대회의 어디에서도 1907년 일어났던 지도자들의 회개의 모습이나
부흥을 바라는 간절함은 볼 수 없었다.
다만, 한자리씩 꿰차고 계시는 분들의 얼굴 내보이기만 있었을 뿐이었다.
전세계를 향해 우린 이런 역사도 있었다, 자랑할 뿐이었다.
한국 기독교는 극심한 영적 침체기를 걷고 있다.
이에 비하면 성도의 수가 늘지 않거나 오히려 줄어드는 것은 문제도 아니다.
서울을 봉헌한다는 헛짓거리나 해대면서
각종 비리에 연루되고, 상대를 헐뜯는 사람이 이런 자리에 초대되거나,
기독교 기업이라는 곳이 가난한 자들을 향해 창대를 들이대고 있거나,
목사와 장로라는 사람들이 다툼 끝에 세상의 법정에 서는 것이 한국 개신교의 현실이다.
세상이 그들의 치부를 드러내는 그리스도인을 싫어하는 것이 아니라
그들보다 못한 그리스도인을 오히려 질책하는 것이 한국 개신교의 현주소이다.
도대체 우리가 알고 있는 예수는 어디 있는 것인가.
하나님께서 보내주신 보혜사 성령님은 그들 안에는 없는 것인가.
하나님의 이름을 망령되이 일컫고,
예수의 가르침은 헌금을 뜯어먹는데나 쓰고,
자신의 부와 명예를 위해 성령의 능력을 파는 것이
그리스도인의 참된 모습이어야 하는 것인가.
어린아이를 실족케 하는 자는
연자 맷돌을 목에 걸고 바닷속으로 들여보내져야 한다.
그 사실을 알고 있는가.
부디 그리스도인이라는 이름으로 불리우고 싶다면,
그대들을 망하게 하는 손, 발을 찍어버리고, 눈을 뽑아버려라.
그래야 혹여 하나님이 천국 문을 열어주실지 잠시 고민해보실지도 모르니까.
입으로만 외치는 그리스도인이 아니었으면 한다.
한국 선교사가 미전도지역에 끼친 영향처럼
한국 교회가 한국 사회에 영향을 끼치길 바란다.
다시금 회개와 회복의 물결이 이 땅을 뒤엎길 바란다.
그것이 십만 선교사의 비전 이전에 이루어지길 간절히 기도한다.
Posted by SeNSe
