레위기 27장 [열기]
1. 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2. 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 만일 어떤 사람이 사람의 값을 여호와께 드리기로 분명히 서원하였으면 너는 그 값을 정할지니
3. 네가 정한 값은 스무 살로부터 예순 살까지는 남자면 성소의 세겔로 은 오십 세겔로 하고
4. 여자면 그 값을 삼십 세겔로 하며
5. 다섯 살로부터 스무 살까지는 남자면 그 값을 이십 세겔로 하고 여자면 열 세겔로 하며
6. 일 개월로부터 다섯 살까지는 남자면 그 값을 은 다섯 세겔로 하고 여자면 그 값을 은 삼 세겔로 하며
7. 예순 살 이상은 남자면 그 값을 십오 세겔로 하고 여자는 열 세겔로 하라
8. 그러나 서원자가 가난하여 네가 정한 값을 감당하지 못하겠으면 그를 제사장 앞으로 데리고 갈 것이요 제사장은 그 값을 정하되 그 서원자의 형편대로 값을 정할지니라
9. 사람이 서원하는 예물로 여호와께 드리는 것이 가축이면 여호와께 드릴 때는 다 거룩하니
10. 그것을 변경하여 우열간 바꾸지 못할 것이요 혹 가축으로 가축을 바꾸면 둘 다 거룩할 것이며
11. 부정하여 여호와께 예물로 드리지 못할 가축이면 그 가축을 제사장 앞으로 끌어갈 것이요
12. 제사장은 우열간에 값을 정할지니 그 값이 제사장의 정한 대로 될 것이며
13. 만일 그가 그것을 무르려면 네가 정한 값에 그 오분의 일을 더할지니라
14. 만일 어떤 사람이 자기 집을 성별하여 여호와께 드리려하면 제사장이 그 우열간에 값을 정할지니 그 값은 제사장이 정한 대로 될 것이며
15. 만일 그 사람이 자기 집을 무르려면 네가 값을 정한 돈에 그 오분의 일을 더할지니 그리하면 자기 소유가 되리라
16. 만일 어떤 사람이 자기 기업된 밭 얼마를 성별하여 여호와께 드리려하면 마지기 수대로 네가 값을 정하되 보리 한 호멜지기에는 은 오십 세겔로 계산할지며
17. 만일 그가 그 밭을 희년부터 성별하여 드렸으면 그 값을 네가 정한 대로 할 것이요
18. 만일 그 밭을 희년 후에 성별하여 드렸으면 제사장이 다음 희년까지 남은 연수를 따라 그 값을 계산하고 정한 값에서 그 값에 상당하게 감할 것이며
19. 만일 밭을 성별하여 드린 자가 그것을 무르려면 네가 값을 정한 돈에 그 오분의 일을 더할지니 그리하면 그것이 자기 소유가 될 것이요
20. 만일 그가 그 밭을 무르지 아니하려거나 타인에게 팔았으면 다시는 무르지 못하고
21. 희년이 되어서 그 밭이 돌아오게 될 때에는 여호와께 바친 성물이 되어 영영히 드린 땅과 같이 제사장의 기업이 될 것이며
22. 만일 사람에게 샀고 자기 기업이 아닌 밭을 여호와께 성별하여 드렸으면
23. 너는 값을 정하고 제사장은 그를 위하여 희년까지 계산하고 그는 네가 값을 정한 돈을 그 날에 여호와께 드려 성물로 삼을지며
24. 그가 판 밭은 희년에 그 판 사람 곧 그 땅의 원주인에게로 되돌아갈지니라
25. 또 네가 정한 모든 값은 성소의 세겔로 하되 이십 게라를 한 세겔로 할지니라
26. 오직 가축 중의 처음 난 것은 여호와께 드릴 첫 것이라 소나 양은 여호와의 것이니 누구든지 그것으로는 성별하여 드리지 못할 것이며
27. 만일 부정한 짐승이면 네가 정한 값에 그 오분의 일을 더하여 무를 것이요 만일 무르지 아니하려면 네가 정한 값대로 팔지니라
28. 어떤 사람이 자기 소유 중에서 오직 여호와께 온전히 바친 모든 것은 사람이든지 가축이든지 기업의 밭이든지 팔지도 못하고 무르지도 못하나니 바친 것은 다 여호와께 지극히 거룩함이며
29. 온전히 바쳐진 그 사람은 다시 무르지 못하나니 반드시 죽일지니라
30. 그리고 그 땅의 십분의 일 곧 그 땅의 곡식이나 나무의 열매는 그 십분의 일은 여호와의 것이니 여호와의 성물이라
31. 또 만일 어떤 사람이 그의 십일조를 무르려면 그것에 오분의 일을 더할 것이요
32. 모든 소나 양의 십일조는 목자의 지팡이 아래로 통과하는 것의 열 번째의 것마다 여호와의 성물이 되리라
33. 그 우열을 가리거나 바꾸거나 하지 말라 바꾸면 둘 다 거룩하리니 무르지 못하리라
34. 이것은 여호와께서 시내 산에서 이스라엘 자손을 위하여 모세에게 명령하신 계명이니라
하나님께서는 돈을 지불하고 필요한 물건을 사지 않으신다. 짐승을 잡아먹지도 않으신다. 부릴 종을 구입하지도 않으시고, 집을 지을 자재를 구하지도 않으신다. 옷을 지을 실을 필요로 하지도 않으시고, 저축도 하지 않으신다. 하나님께서는 물질도, 생명도, 아무것도 필요로 하지 않으신다.
하지만 하나님은 여러차례 그에게 드리는 예물에 대해 말씀하신다. 속죄제와 화목제를 비롯한 각종 제사와 절기를 위한 제물들, 십일조나 서원제물같은 자원하여 드리는 예물들, 집이나 땅, 사람등 각종 성물들. 아무것도 필요하지 않으신 하나님께서 왜 우리에게 이런 것들을 요구하시는 것일까. 하루하루 먹고 살기도 힘든 사람들에게도 무언가 하나쯤은 내놓으라고 하시는 이유는 무엇일까.
결혼을 할때에는 서로 예물을 주고받는다. 서양에서는 결혼식장에서 교환하는 반지 하나로 끝내는 것 같지만, 우리나라에서는 함지아비가 지고가야 할 정도로 예물이 가득 담긴 함을 보내기도 하고, 혼수라는 이름으로 살림살이 이외의 것들도 잔뜩 구입하기도 한다. 허례허식도 많고, 불필요한 것들도 많고, 마음보다 물질을 먼저 보는 풍조를 조장하기도 하지만, 예물은 본래 상대에 대한 예의와 베푸는 마음이 표현된 것이 아닐까. 사랑하는 사람에게 무엇이든 주고 싶은 것처럼, 좋은 것만 주고 싶은 것처럼 말이다.
하나님께서 특별하게 우리에게 무언가를 받고 싶어서 이러저러한 것들을 달라고 하시진 않았을 것이다. 그 분은 무엇이든 만들어내시며, 무엇이든 이미 가지고 계신 분이고, 무엇도 필요로 하지 않으시는 분 아닌가. 하나님이 원하시는 것은 바로 우리의 마음이다. 바로 우리 자신이다. 하나님께서는 우리가 정결하게 되어 그의 옆에서 그와 함께 동행하기를 원하신다. 하지만 우리는 너무 타락하고, 원죄를 품고 있었다. 그래서 하나님은 이스라엘 자손들에게 각종 제사와 예물을 통해 자신을 성결하게 하여 하나님께 다가갈 수 있게 만드셨다. 하지만 그들은 늘 딴청을 피우고, 눈을 돌리기 일쑤였다.
그래서 하나님께서는 물질을 받으셨다. 이러한 규칙과 절기를 통해 그들의 눈이 다시금 하나님께로 돌아오며, 사람이 귀히 여기는 물질을 드림으로 물질보다 더 귀하게 여겨지게 되기를 바라는 마음에서. 형식과 물질이 마음을 하나님께로 붙들어둘 수 있게 되기를 바라며.
엄하게 보이는 하나님의 명령과 규례들에서, 우리는 더 깊고 간절한 하나님의 사랑을 발견할 수 있다. 이스라엘 자손에 대한 깊은 사랑을 이기지 못하여 그들이 바람피지 못하도록 얽매고, 가두어두며, 으름장을 놓는 하나님의 강한 사랑과 용서하고, 소망을 함께 바라보며, 함께 즐기기를 기대하는 애틋한 사랑의 모습. 레위기는 단순히 이스라엘 자손에게 주신 하나님의 규례가 아니라 하나님의 나라에서 함께 거할 소망을 이루어가는 울타리인 것이다.
Posted by SeNSe
