창세기 46장 [열기]
1. 이스라엘이 모든 소유를 이끌고 떠나 브엘세바에 이르러 그의 아버지 이삭의 하나님께 희생제사를 드리니
2. 그 밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에게 나타나 이르시되 야곱아 야곱아 하시는지라 야곱이 이르되 내가 여기 있나이다 하매
3. 하나님이 이르시되 나는 하나님이라 네 아버지의 하나님이니 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라
4. 내가 너와 함께 애굽으로 내려가겠고 반드시 너를 인도하여 다시 올라올 것이며 요셉이 그의 손으로 네 눈을 감기리라 하셨더라
5. 야곱이 브엘세바에서 떠날새 이스라엘의 아들들이 바로가 그를 태우려고 보낸 수레에 자기들의 아버지 야곱과 자기들의 처자들을 태우고
6. 그들의 가축과 가나안 땅에서 얻은 재물을 이끌었으며 야곱과 그의 자손들이 다함께 애굽으로 갔더라
7. 이와 같이 야곱이 그 아들들과 손자들과 딸들과 손녀들 곧 그의 모든 자손을 데리고 애굽으로 갔더라
8. 애굽으로 내려간 이스라엘 가족의 이름은 이러하니라 야곱과 그의 아들들 곧 야곱의 맏아들 르우벤과
9. 르우벤의 아들 하녹과 발루와 헤스론과 갈미요
10. 시므온의 아들은 여무엘과 야민과 오핫과 야긴과 스할과 가나안 여인의 아들 사울이요
11. 레위의 아들은 게르손과 그핫과 므라리요
12. 유다의 아들 곧 엘과 오난과 셀라와 베레스와 세라니 엘과 오난은 가나안 땅에서 죽었고 베레스의 아들은 헤스론과 하물이요
13. 잇사갈의 아들은 돌라와 부와와 욥과 시므론이요
14. 스불론의 아들은 세렛과 엘론과 얄르엘이니
15. 이들은 레아가 밧단아람에서 야곱에게 난 자손들이라 그 딸 디나를 합하여 남자와 여자가 삼십삼 명이며
16. 갓의 아들은 시뵨과 학기와 수니와 에스본과 에리와 아로디와 아렐리요
17. 아셀의 아들은 임나와 이스와와 이스위와 브리아와 그들의 누이 세라며 또 브리아의 아들은 헤벨과 말기엘이니
18. 이들은 라반이 그의 딸 레아에게 준 실바가 야곱에게 낳은 자손들이니 모두 십육 명이라
19. 야곱의 아내 라헬의 아들 곧 요셉과 베냐민이요
20. 애굽 땅에서 온의 제사장 보디베라의 딸 아스낫이 요셉에게 낳은 므낫세와 에브라임이요
21. 베냐민의 아들 곧 벨라와 베겔과 아스벨과 게라와 나아만과 에히와 로스와 뭅빔과 훕빔(후ㅂ빔)과 아릇이니
22. 이들은 라헬이 야곱에게 낳은 자손들이니 모두 십사 명이요
23. 단의 아들 후심이요
24. 납달리의 아들 곧 야스엘과 구니와 예셀과 실렘이라
25. 이들은 라반이 그의 딸 라헬에게 준 빌하가 야곱에게 낳은 자손들이니 모두 칠 명이라
26. 야곱과 함께 애굽에 들어간 자는 야곱의 며느리들 외에 육십육 명이니 이는 다 야곱의 몸에서 태어난 자이며
27. 애굽에서 요셉이 낳은 아들은 두 명이니 야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자가 모두 칠십 명이었더라
28. 야곱이 유다를 요셉에게 미리 보내어 자기를 고센으로 인도하게 하고 다 고센 땅에 이르니
29. 요셉이 그의 수레를 갖추고 고센으로 올라가서 그의 아버지 이스라엘을 맞으며 그에게 보이고 그의 목을 어긋맞춰 안고 얼마 동안 울매
30. 이스라엘이 요셉에게 이르되 네가 지금까지 살아 있고 내가 네 얼굴을 보았으니 지금 죽어도 족하도다
31. 요셉이 그의 형들과 아버지의 가족에게 이르되 내가 올라가서 바로에게 아뢰어 이르기를 가나안 땅에 있던 내 형들과 내 아버지의 가족이 내게로 왔는데
32. 그들은 목자들이라 목축하는 사람들이므로 그들의 양과 소와 모든 소유를 이끌고 왔나이다 하리니
33. 바로가 당신들을 불러서 너희의 직업이 무엇이냐 묻거든
34. 당신들은 이르기를 주의 종들은 어렸을 때부터 지금까지 목축하는 자들이온데 우리와 우리 선조가 다 그러하니이다 하소서 애굽 사람은 다 목축을 가증히 여기나니 당신들이 고센 땅에 살게 되리이다
요셉이 살아있음을 알게 된 이스라엘은 당장 짐을 싸서 애굽으로 내려갔다. 가나안 지역은 먹고 살기도 힘든 흉년이 계속되고 있었던데다가 죽은 줄 알았던 가장 아끼던 아들이 살아있고 또 아비를 부르고 있다 하니 아니 갈 수 있겠는가. 하지만 하나님께서 할아버지 아브라함에게 주신 땅을 떠나가는 이스라엘의 마음이 편하기만 할리는 없었다. 그런 불편한 마음과 더불어 오래 정착해있어 머물러 있는 생활에 익숙해져있다가 길을 떠나려니 불안한 마음도 있었을 것이다. 그리고 어찌되었건 하나님은 할아버지의 하나님이고 아버지의 하나님이기도 했지만, 이스라엘 그 자신의 하나님이시기도 했다.
그래서 이스라엘은 내려가는 도중에 마음을 달래기 위해 하나님께 제사를 드렸다. 그 마음을 아시는 하나님께서는 이스라엘에게 나타나셔서 예전의 이름을 친근하게 부르시며 이스라엘을 달래셨다. 하나님과 동행하는 삶이란 이런 것이다. 사람이 마음에 근심이 없을 수 없으며, 불확실한 앞날에 대한 염려가 없을 수 없다. 자기의 행동이 옳은지 판단할 수 없고, 결과에 대해 걱정할 수 밖에 없는 인간은 무엇에게든 의지하고 싶어한다. 이럴 때에 하나님은 부모처럼, 형제처럼, 멘토처럼 다독여주고 감싸 안아준다. 난 언제나 네 편이다, 라고 속삭여주신다. 이럴진대 무엇이 두렵고 무엇이 걱정이랴. 이스라엘은 씩씩하게 그의 아들을 보러 발걸음을 옮긴다.
언약을 기억하고 약속을 지키는 것은 쉽지 않지만 마땅히 해야할 일이다. 이스라엘의 아들들은 아브라함때부터 이방인가 피를 섞지 않아야 하는 것이라던가 가나안 땅을 그 이삭의 후손에게 주시겠다는 것 같은 이야기를 많이 듣고 자랐을 것이다. 하지만 경솔하게도 그들은 가나안의 여인들과 혼인하고 아이들을 만들었다. 거룩하게 구별되어야 할 민족이 더러워지고 있었다.
이런 상황에서 애굽에 내려와봐야 문제는 나아질 것이 없었다. 오히려 강대한 애굽에 동화되고 흡수될 것이 뻔했다. 그러나 하나님의 꿈을 꾸는 요셉은 한가지 방책을 마련했다. 일반인이 애굽에서 올라갈 수 있는 가장 높은 자리까지 올라간 요셉이기에 무엇이든 원하는 것은 다 가질 수 있고, 원하는 일은 무엇이든 할 수 있는 요셉의 가족이지만, 요셉은 그 가족의 거주지를 고센으로 제한시키고 목축을 계속 하도록 하였다. 애굽 사람들이 목축하는 자를 업수이 여기고 상대하지 않았던 이 시대에 총리의 가족이 목축을 한다는 것은 총리 자신의 지위에 좋지 않은 영향을 미칠 수 있었을테지만, 요셉에게는 총리의 지위보다 이방과 섞이지 않는 하나님의 민족인 자신과 그 가족의 위치가 더 중요했다. 애굽 여인과 혼인하여 민족의 피를 더럽힌 그이지만, 하나님의 언약을 위해 할 수 있는 한 최선을 다하는 모습을 보여주었다.
사람은 하나님의 마음에 쏙 들 정도로 순결하게 살아갈 수 없다. 우리의 선택은 대부분 그릇되기 쉽상이고 우리는 점점 어두운 길로 나아가려 한다. 문제는 우리가 어긋난 선택 후에 그 잘못된 갈림길을 만회하기 위해 얼마나 애쓰는가 하는 것이다. 잘못된 길을 들어가면 조금 빙 돌아가더라도 바른 길을 다시 찾기 위해 최대한 노력해야 하는 것이다. 끼어들기를 하지 못해 부산까지 가게 되버리는 초보 운전자가 아닌 한 우리는 언제든 바른 길을 찾아갈 수 있다. 그리고 이 일은 지체되어서는 안된다.
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